النص الأصلي والتاريخ النصي عند هولجر ستروتولف

ديدموس الضرير والاناجيل

 

فيما يلي بعض النتائج حول نص الإنجيل لديديموس الضرير ، استنادًا بشكل أساسي إلى مجلد بارت إيرمان في سلسلة NTGF (العهد الجديد في الآباء اليونانيين) ، ديديموس الضرير ونص الإنجيل ، الذي نُشر عام 1986. د. إيرمان بذل الكثير من الجهد في التحضير لنيل درجة الدكتوراه. أطروحة لجمع وتحليل اقتباس الإنجيل في الكتابات الموجودة لديديموس ، الذي عمل في الإسكندرية في أواخر القرن الثالث. على الرغم من وجود بعض العيوب في عمل إيرمان ، إلا أنه يسعى إلى تحقيق هدف جدير بالاهتمام. دعنا نحاول استخدامه للإجابة على سؤال بسيط: هل كان نص الأناجيل لديديموس أشبه بـ Codex Vaticanus (المخطوطة الرئيسية للنص السكندري)

 

 

Table: Agreement of Didymus with Codex Vaticanus (B) and the Byzantine Text in Matthew

Readings	Agreement with Byzantine
B Readings	24 times (49%)
Byzantine Readings	25 times (51%)

انجيل متي وديدموس الضرير:

•      تم تقديم قائمة توضح الأماكن الموجودة في متى 25: 6-28: 20 حيث وافق Didymus مع TR أو A أو Aleph أو B ، جنبًا إلى جنب مع الاتفاقات والخلافات المحددة.

•      بناءً على الـ 20 وحدة التي تم تحليلها ، تم تحديد أن الزوج البيزنطي لهما إجمالي 32 اتفاقية من أصل 40 ، مما أدى إلى اتفاق بنسبة 80٪.

•      حصل الزوج السكندري (الفاتيكانية والسينائية) على إجمالي 24 اتفاقية من أصل 40 ، نتج عنها اتفاق بنسبة 60٪.

•      استنتج أن نص ديديموس في متى 25: 6-28: 20 ظهر بيزنطي أكثر بكثير من الإسكندرية بناءً على هذه الاتفاقيات.

•      بناءً على الـ 20 وحدة التي تم تحليلها ، تم تحديد أن الزوج البيزنطي( المستلم والسكندرية)  لهما إجمالي 28 اتفاقية من 32 ، مما أدى إلى اتفاق بنسبة 88 ٪.

•      حصل الزوج السكندري على إجمالي 20 اتفاقية من أصل 32 اتفاقية ، نتج عنها اتفاق بنسبة 63٪

•    .تم التأكيد على أن هذه النتائج تشير إلى أن نص ديديموس في متى 25: 6-28: 20 كان بيزنطيًا أكثر بكثير من الإسكندرية.

. Table 3: Comparison of Agreements (Didymus' Text of Matthew 25:6-28:20) - Excluding Citations

Variant-Unit	Didymus	TR	Codex A	Aleph	B
25:6	Agree	Agree	Agree	Agree	-
25:6	Agree	Agree	Agree	Disagree	-
25:15	Agree	Agree	Agree	Agree	Agree
25:16	Agree	Agree	Agree	Agree	Agree
25:33	Agree	Agree	Agree	Agree	Agree
25:33	Agree	Disagree	Agree	Disagree	-
25:33	Agree	Agree	Agree	Disagree	Agree
25:41	Agree	Agree	Agree	Disagree	Disagree
25:41	Agree	Agree	Agree	Agree	Disagree
26:15	Agree	Agree	Agree	Agree	Agree
26:53	Agree	Agree	Agree	Agree	Agree
26:53	Agree	Agree	Agree	Disagree	Agree
26:53	Agree	Agree	Agree	Agree	Disagree
28:19	Agree	Agree	Disagree	Agree	Disagree

 

  

Table: Agreement of Didymus with Codex Vaticanus (B) and the Byzantine Text in Mark

Readings	Agreement with Byzantine
B Readings	4 times (80%)
Byzantine Readings	1 time (20%)

  

Table: Agreement of Didymus with Codex Vaticanus (B) and the Byzantine Text in Luke

Readings	Agreement with Byzantine
B Readings	28 times (62%)
Byzantine Readings	17 times (38%)

 

Table: Agreement of Didymus with Codex Vaticanus (B) and the Byzantine Text in John

Readings	Agreement with Byzantine
B Readings	17 times (42.5%)
Byzantine Readings	23 times (57.5%)

 

Here is a more detailed table

Gospel	Agreements with Codex B against Byzantine	Agreements with Byzantine against Codex B	Total Agreements	Percentage of Agreements with Codex B	Percentage of Agreements with Byzantine
Matthew	24	25	49	49%	51%
Mark	4	1	5	80%	20%
Luke	28	17	45	62%	38%
John	23	17	40	57.5%	42.5%
Total	79	60	139	57%	43%

 

بشكل عام ، يؤكد الجدول أن نص إنجيل ديديموس هو نص إسكندراني بيزنطي مختلط ، مع ميل طفيف نحو المخطوطة ب (الإسكندرية) في بعض الحالات ونحو النص البيزنطي في حالات أخرى.